domingo, 10 de junio de 2012

La receta


Todo parece indicar que al oficialismo se le hunde el bote. La legitimidad con la que llegó al gobierno va desapareciendo, con justa razón, porque los compromisos que hizo para llegar al poder los está quebrando. Y no solamente esto. Además, peligrosamente, la actitud que ha tomado Valdés, respaldado por Humala, se acerca al estilo fujimorista tan nefasto que vivimos en los años noventa (la represión a diestra y siniestra del justo derecho a reclamar y salir a las calles). Demás está decir que los que apoyamos a Ollanta Humala Tasso en la segunda vuelta fue por un contexto de necesidad que nos exigía elegir, y hubiera sido irresponsable no hacerlo por más que hoy nos reclamen  y hasta se burlen los que no lo hicieron (cayendo en esa irresponsabilidad que hubiera sido permitir que la mafia vuelva otra vez a nuestro país), entre él o Keiko Fujimori. Como se dijo en su momento: del fujimorismo teníamos pruebas, de Humala, no, y cierta vaga esperanza hacía inclinar la balanza hacia su lado. Se arriesgó y las consecuencias de esa decisión hoy las vemos. Sin embargo, no todo está perdido. Se está al pie del acantilado pero aún no se cae. Si bien las bases populares, los jóvenes y hasta los políticos que apoyaron a Gana Perú y la coalición que subió con él cada día se decepcionan más y se sienten más abandonados y ninguneados, aún el gobierno está en la posibilidad de hacer un viraje hacia la representación real de esa gente que lo hizo llegar al poder (poniendo en ello todas las esperanzas de que las cosas sean distintas y que dejen de ser los últimos de la fila). No obstante, para que suceda esto algunos puntos se hacen indispensables y urgentes: Primero, dejar de fantasear como lo hace Nadine Heredia en su cuenta de tuíter de que el Perú se ha vuelto el país de la maravillas y que si uno lo mentaliza mucho todo va viento en popa. Segundo, alejarse de la derecha reaccionara y déspota que lo único que ha sabido hacer toda su existencia es solucionar las cosas a base de la represión, la manipulación y el garrote. Tercero, no olvidar que la vaca fue ternera y que le debe su gobierno a aquellos que le dieron sus votos y no a las grandes esferas económicas que tratan de manejarlo ahora a su antojo. Cuarto, y último, comenzar a hacer política, diálogo, al contrario de lo que creen algunos señorones el pueblo no es un grupo de chunchos ignorantes con los que no se puede conversar: si hay algo que espera la persona humilde es que le hablen, que se interesen por su situación, sentir esa confianza, esa cercanía de poder decir “compadrito, si tú supieras…”.

Si Ollanta Humala logra estos puntos, y quizás haya más pero creo yo que estos son los principales, lograría retomar la legitimidad con la que llegó al poder. No es tan difícil, la receta pide ingredientes hoy casi agotados, pero simples de conseguir si se buscan con sinceridad: armonía, compromiso y conciencia. Algo que me recuerda a una canción de reggae de un grupo argentino, pero ese ya es otro cuento.

lunes, 4 de junio de 2012

El santo remedio

Hoy el país anda convulsionado, algo que es nuestra realidad inmediata y que no se puede negar por más que Nadine Heredia, en su ya afamada cuenta de twitter, quiera hacernos creer que acá no pasa nada y diga: "La esencia no ha cambiado, la transformación es gradual y persistente. El diálogo, el mejor y más seguro camino, con voluntad de ambas partes”. Han renunciado dos más a la bancada de Gana Perú y la pregunta que asoma, inevitable, es cómo, señora primera dama, se puede dialogar si la filosofía que se anda practicando estos días es la del garrote. Dijeron, Valdés dijo, que quería dialogar en Espinar y apenas tuvo al alcalde a su disposición lo metió preso. ¿O es que es una nueva forma de diálogo? Quizás Valdés piensa hacer una salita en la prisión de Mollohuanca y servir unos cafecitos y luego encender unos cigarritos y tal vez unas cervecitas a pesar de que ayer hayamos perdido contra Colombia en un inmerecido uno a cero (pero así son las cosas en el fútbol, alcalde Mollohuanca, y una sonrisa bonachona y hasta con ronquera, jaja, ¡firmes!). Pagaría por ver, se los aseguro. No obstante, por mucha imaginación y buena gana que tengamos, ese contexto es impensable y lo único que ha sucedido es que se ha metido preso al representante del pueblo de Espinar con quien se debía haber empezado el diálogo. Y claro, también se quiere diálogo en Cajamarca, pero cómo se puede querer tener diálogo con un pueblo que se siente traicionado. En el último mitin que tuvo Ollanta Humala en Cajamarca, antes de ser electo presidente, preguntó qué era más importante, si el agua o el oro. Claramente respondió: “El agua”. Prometió, fervientemente, que protegería el agua y no permitiría la explotación de la minera. Ahora, muchos meses después, vemos a un Ollanta Humala que defiende, a diestra y siniestra, a Yanacocha y pone el oro por sobre el agua. Si la filosofía del gobierno siempre fue esta entonces sí podemos darle la razón a la señora Nadine: la esencia no ha cambiado, hasta el día de hoy el gobierno nacionalista no dista mucho del gobierno aprista (ese gobierno tan corrupto y nefasto).



En las últimas declaraciones que ha dado Humala, blindando a Valdés con su apoyo, ha quedado claro que la filosofía del garrote tiene para rato. Y es comprensible que sea así: esta filosofía no sale cara porque, en fin, muertos más, muertos menos, las lágrimas no cuestan y en nombre de la ley y el orden hay que meter bala a esos chunchos ignorantes que no entienden que a la minería hay que ponerla en un altar porque sin ella nos vamos al carajo. Qué importa que se destruyan recursos naturales o que el agua llegue contaminada hasta las casas y las tierras donde se practica la agricultura y la ganadería, qué importa; Cajamarca debe inmolarse en pro de un desarrollo frívolo del país mientras en los alrededores la gente se sigue muriendo de hambre. Dejémosle que sigan haciendo sus marchas, sus paros, total un día se cansarán y bajarán la cabeza y no les quedará más que aceptar con son los últimos de la fila, los olvidados por excelencia. Sigamos diciendo, como Nadine, que el país está cambiando de forma gradual y persistente y lo que se busca es el diálogo. Sigamos diciéndonoslo, quizás de tanto repetirlo en algún momento se haga realidad (y de pasadita también digámonos que Perú irá esta vez al mundial porque si se cumple lo uno por qué no lo otro). Mientras decretemos estados de emergencia, saquemos policías a las calles, digámosles que repriman toda asociación que asome (al más fiel estilo fujimorista). Y nunca, pero nunca, olvidemos el santo remedio: repetir hasta el cansancio que la cosas van bien porque parece que funciona, claro que sí. Nadine Heredia puede dar fe de esto porque parece que donde ella vive todo va bien y el Perú se está transformando de tal manera que es una cosa de locos, y hay que ver ¡qué locos!


Helí Paredes

jueves, 31 de mayo de 2012

Cuando el pueblo dice no, es ¡no!

Ayer  Cajamarca se levantó para decirle a la minera Yanacocha algo contundente: “Fuera”. Conga no va, es inviable, y es algo que queda claro, ya sin medias tintas. Acá no hay categorías de bien y mal nacidos. Lo que hay es un pueblo indignado con una empresa que quiere depredarlo todo. La histórica Plaza de Armas fue testigo de la multitudinaria marcha en contra de la depredación frívola, indiscriminada (a pesar de los intentos de minimizarla de parte de los serviles de la minera y la prensa parcializada que ya conocemos de sobra). Sin necesidad de pagos o amenazas los cajamarquinos recorrieron las distintas calles pidiéndole al pueblo su apoyo, su dignidad, entre distintas arengas y aplausos de los vecinos. Conga no va, fue la consigna. ¿Ahora qué harán los yanacochinos, Valdés y Humala; otro estado de emergencia porque parece que es lo único que sabe hacer bien este gobierno hasta ahora (el arte macabro de la represión y la muerte)? 

Para más tarde y los días siguientes se espera la llegada de miles de personas más que se unirán a esta causa. Si algo tenemos que reconocer es que Cajamarca es un pueblo que lucha y que no teme cuando su causa es justa. Si en Lima tuviésemos un poco del coraje que tienen los cajamarquinos las cosas serían diferentes.
Cuando el pueblo dice no, es !no! Es una lección que debemos aprender con urgencia.

martes, 22 de marzo de 2011

Primera fecha 20:00cuento!

Este jueves 24 iniciamos 20:00Cuento, ciclo que reúne a los autores de la narrativa peruana contemporánea más interesante, y lo hacemos contando con la compañía de Oswaldo Reynoso. El autor de, entre otros libros, Los inocentes y En octubre no hay milagros, nos hablará de la literatura, de su obra …y de mucho más. Lo acompañan en la mesa Antonio Moretti y Gabriel Rimachi Sialer. Los esperamos desde las 19:30 en Savarin Arte Total, Jr. Camaná 878, 2do piso, Lima (entre el Jr. Quilca y la Av. La Colmena). Inicia a las 20:00, hora exacta. Ingreso libre.



Todos invitados!

miércoles, 9 de marzo de 2011

Trabajadores sabían del robo en Biblioteca (Tomado de La Primera)

El director de la Biblioteca Nacional Del Perú (BNP), Ramón Mujica señaló que los problemas en esa institución ocurren desde hace muchos años pero que los trabajadores tienen la idea que “los trapos sucios se lavan en casa” y al parecer nunca hicieron la denuncia para investigarlos.

Esta afirmación la hizo durante su presentación ante la comisión de Educación y Cultura del Congreso donde informó sobre los robos sistemáticos ocurridos en la biblioteca denunciados la semana pasada y al mismo tiempo solicitó mayor presupuesto para implementar cámaras de seguridad y nuevas bóvedas así como mejores sueldos a los profesionales que trabajan allí.

Mujica señaló que cuando llegó a la BNP no sabía lo que sucedía, pero que al empezar sus funciones descubrió que habían robos y que nadie decía nada. Detalló que empezó a sospechar de la existencia de una mafia dedicada a saquear los tesoros bibliográficos del país.

También afirmó que tuvieron que pasar 54 días de haber asumido el cargo para que fuera informado del intento de robo de las cartas de Andrés Avelino Cáceres de los años 1824 y 1921 que estaban en un mueble en desuso dentro de un tacho de basura.

“Yo asumí el cargo hace pocos meses pero estos problemas ocurren hace años. Los trabajadores piensan que “los trapos sucios se lavan en casa” y al parecer por eso nunca se supo de los problemas. Tuvieron que pasar 54 días para que me avisaran del caso de las cartas de Andrés Avelino Cáceres que fueron encontradas listas para ser robadas. El grupo de bibliotecarias sí sabían del hecho”

Ante las preguntas de los congresistas, aclaró que no denunció el hecho a la Policía porque había transcurrido mucho tiempo pero el caso ya está siendo investigado por la 45 Fiscalía penal.
Sindicatos enfrentadosMujica dijo que en la Biblioteca Nacional existen cuatro sindicatos que no mantienen una buena relación. El Sindicato de Trabajadores Nombrados, el Sindicato de Trabajadores Contratados, el Sindicato de trabajadores reincorporados y otro de servicios adicionales.

“Mi gestión al encontrar este panorama tuvo que realizar una reunión para limar asperezas así que esperamos que todos cambien de actitud. Son rencillas por cuestiones de trabajo pero deben desaparecer por el bien de la BNP”.

Concurso de Ensayo

El Centre Culturel Péruvien de Paris (Cecupe) cumple 25 años de existencia. En el marco de sus celebraciones, organiza un premio y concurso literario “25 años del Cecupe”.


El género para participar es el ensayo y el tema debe girar en torno de un eje “Perú-Francia” y las relaciones o intercambios en los campos culturales, artísticos, sociológicos, históricos y/o geopolíticos. Se necesita que el trabajo sea original e inédito. Pueden participar en este concurso todos los escritores de nacionalidad peruana o francesa que residan en Francia o en el Perú. El premio consiste en dos billetes ida y vuelta Lima-París-Lima más 500 dólares como bolsa de viaje y la publicación del libro en edición bilingüe. El cierre del concurso es el 30 de mayo de 2001. Las bases completas del concurso pueden revisarse en la siguiente dirección: cecupe.com y solicitarse al correo yolanda.rigault@wanadoo.fr

El Cecupe fue creado el 4 de abril en 1986, en París, por un grupo de peruanos y franceses, con el propósito de dar a conocer la cultura y el patrimonio peruanos en Francia, y en particular en París, y es hoy el actor mayor en ese campo.

sábado, 19 de febrero de 2011

Adiós, Chino

 

Hay ciertos personajes que uno no puede dejar de admirar y cuyo nombre suena y resuena en nuestras cabezas como una melodía de la infancia, o como un secreto que ansía verse revelado. Este es el caso de Carlos “Chino” Domínguez, uno de los mejores fotógrafos peruanos del siglo pasado, amigo de mi padre desde los tiempos de la revolución cubana, cuando la política y la afición a la fotografía los hizo juntarse, cuyo trabajo habla por sí mismo y que fue considerado, en vida, como el mejor reportero gráfico del siglo XX. El “Chino” Domínguez, se nos fue este jueves pasado tras ser internado por su dolencia crónica renal en el Hospital Almenara, a los setenta y siete años de edad. Cuando hombres como el “Chino” se nos van, no hay necesidad de decir que lo hacen con una sonrisa en los labios porque han vivido tanto y él, especialmente, que vio tanto con ese ojo magnífico de águila, de bestia mitológica, de cóndor que sobrevuela las alturas de los andes, majestuoso. Con más de sesenta años en el oficio, al “Chino” Domínguez lo podemos considerar como la memoria gráfica, el mejor testigo del siglo pasado y que nos ha dejado como herencia todas aquellas fotos donde la forma de vida (política, social y cultural) de los peruanos de aquellos años pareciera apartarse en un eterno presente que jamás caduca, que siempre sonríe. Como fotógrafo amante de su profesión, Carlos Domínguez siempre exigía disciplina a quienes incursionaban en el mundo de la fotografía. Y, además, era dueño de más de un millón de negativos que dan muestra de toda una vida de denuncia social. “El fotógrafo peruano es muy audaz, muy bueno, lo único que le falta es un poquito de cultura, de lectura. Debería leer. Hay un secreto que yo aprendí: que lean novelas, poesía. El poeta, novelista o narrador, dice todo el acontecimiento de una circunstancia desde el ambiente, la luz, los personajes a quienes está entrevistando o describiendo. Eso casi es una fotografía escrita.”, decía el “Chino” Domínguez. “Los peruanos” es la muestra fotográfica que mejor ilustra su trayectoria artística y labor social, aunque mi padre lo que más recuerda son esas fotografías que el “Chino” le tomó a Fidel allá en Cuba: “Son las más hermosas que nadie le hizo”, le oigo decir. De joven, trabajó con el destacado Antonio Noguchi, un japonés que tenía una casa fotográfica en Lima relacionada a las fotos carné y eventualmente con los retratos. Obtuvo su primer premio en un concurso artístico con el afiche de un certamen deportivo en 1946. Años después, viajó a Argentina para colaborar con la revista deportiva “El Gráfico”. En 1954 retornaría al Perú, trabajando como reportero gráfico en los diarios “Impacto”, “Presente”, “La Tribuna” y “Caretas” que es donde adquiriría más notoriedad.

Definitivamente, la muerte “Chino” es una perdida nacional y personal para los peruanos que lo conocieron. Se nos ha ido uno de los más grandes y es inevitable no sentir pena y sentir, además, que aquel espacio vacío que ha dejado se sentirá así durante mucho tiempo: vacío. Pero hay una alegría que todos sospechamos y que nos hace sonreír una vez más: como a todos los grandes, la inmortalidad lo ha alcanzado. El “Chino”, desde ahora y desde siempre, será una estrella más en el firmamento limeño (y del mundo, también).

H.P